诗书养人 * 用读诗来抵抗平庸
东方一如自选诗八首
《七弦琴》
作者：东方一如
坐在你对面
我是个没回课的学生，忘了
凌空下指，定吟
你期盼的眼神高过，我们的琴声
一些空手势，落在宫商弦上
在这个充满阳光的下午
我们像是一批刚出厂的七弦琴
等待着你宽容检阅
《瑶琴》
作者：东方一如
昨夜，梦见
我变成了一把瑶琴
置放在雕刻过的桌子上，经常
有脚步声停下来，企图窥探我秘密
我用七条丝弦绑牢，不让自己轻易出声
我在等一个人，一个能听懂我的人
《遁世》
作者：东方一如
情愿迷失在琴音里，永远不要醒来
这是另一个桃花源
这里的每个人，都有一个相爱的人
生活在这里的人
都有自己想要的未来
《下山》
作者：东方一如
归隐七年
晨钟暮鼓，穿衣吃饭
身体外面是衣服
再外，是白色沉默的墙
墙外，四面环山小浦，属浙江中部
下山的时候
天上只有半个太阳
滨海下机，转地铁二号线
鼓楼南街，如家酒店
《琴》
作者：东方一如
见你时
你已在天津《七弦琴院》
窗台，阳光照见我们
我是禁足的女子
合十默然
多好啊！
弹琴的人，不用开口讲话
就从尧舜弦歌《神人畅》《南风歌》开始吧
商之陵牧子《箕子操》
周文王《拘幽》，孔子《猗兰操》
司马相如《凤求凰》，蔡文姬《胡笳十八拍》
嵇康，韩愈，赵佶，郭楚望。。。
我们一路演下来
再演回去
从此，不见生人
《向张子盛老师学古琴》
千里赴约，只为一个用指尖说话的人
泼剌手势弹出一座江山的张子盛老师
叠涓，浮挑，全扶，吟揉
我在这些琴音里安住下来
右手中指同剔两弦的音符，叫如一
也叫一如
琴房里
年长些的是山东若水，会吉它吹箫重庆潇湘水云，能朗诵弹古筝安徽田博文。。。
我们拱手作揖，抚琴相认
对弹《忆故人》《长相思》
在这里，我只是一个喜欢弹琴的女子
齐腰的长发扎成一条辫子，垂在胸前
喜欢，穿浅蓝色长袍
午后就着阳光，泡一壶淡淡老白茶
《鼓楼》
贴上了《南定》的标签
鼓楼从此孤立
多看了它两眼的路人，站成了铜人
沿街叫卖《耳朵眼糕》
有的，不和所踪
你看
我只是无意动了两个念头
就把自个给丢了
鼓楼南街，老城博物馆，小梨园，都找了
琴底也翻了
任是，没找着
《各自，散了吧》
一群人
举杯，沉默
琴音，箫声，吟唱，吉它
在天津零下五度的夜晚
哽咽
两坛女儿红已见底了
喝完这一杯，各自散了吧
背上了七弦琴
我们就是一群无家可归的人
每天，用琴声去扮演已故的人
替她们爱着，怨着
说她们未说的话
仿佛，替她们又重新活了一回
仿佛只有这样，才能对的起每天升起的太阳
参加了天津《七弦琴院》第二十六届古琴传承师资班，受益非浅。感恩中国琴会礼事，，中国古琴青年演奏家张子盛老师悉心教导，感恩肋教老师葛亚东的课教。感恩遇见来自各地的琴友们。这次集训不仅学到了一套系统的教学方法，更体会到传承文化的不易之处。
张子盛老师有言： 要弹好一首曲子，首重音准，一音一位，如人立世，首归其位，若世间万物都能归其位，行其道，则世安矣！
助教葛亚东老师有言：弹古琴不是渲泄情感，会弹琴之人也并没有高人一等，看弹琴人本身的品质。
安徵学员田博文说：第一次参加这么系统琴学培训，受益很大，希望有机会能再来天津学习。
重庆学员潇湘水云说：不虚此行，打算潜下心来整理学过的曲目，希望琴路走得更远。
山东学员若水说：已来天津七弦琴院参加六次集训，会再坚持走下去。
浙江学员东方一如感言：技是艺，心为本，琴为体，音是用，不思琴之好恶，人之冤亲，真琴人也！当下人琴鼎盛，传承者少，琴人者稀。道德经有言：”欲废之，必先兴之”，此言真实不虚。好琴者当立愿为琴人。则兴之有望。琴路可长久矣！
“诗人简介”
赵东方，笔名东方一如，浙江金华人，号：闲云居士。古琴，茶艺老师。《一如书院》创办人。浦江，义乌作协会员，诗作发表于金华，东阳，义乌报刊杂志，江苏《彬彬声音杂志》。
兰心，曾任主播、主持人
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《兰心读诗》
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