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合肥四姐妹,谁娶了她们都会幸福

2023-06-05 13:39:33


作者:金安平,转自:拇指阅读


,张家孩子齐聚上海大团圆,前排从左依次为张充和、张允和、张元和、张兆和。

后排从左依次为张宁和、张宇和、张寅和、张宗和、张定和、张寰和。


老左按:


张充和女士去世,享年102岁。至此民国张家四姐妹成为历史的绝响。


提到民国闺秀,一般人会想到宋氏三姐妹,颜值高,而且对中国历史的进程影响深远。


,文化则是一根影响更大却不彰显的暗线,其中合肥四姐妹的影响,当远不止于八卦,颜值亦毫不逊色。


张家生世显赫,曾祖辈为淮军名将张树声,,全部嫁给了文艺界大咖。


1946年,三连襟与三姐妹于上海合影

(前:张元和、顾传玠,后:张允和、周有光、沈从文、张兆和)


大姐张元和,与小生名角顾传玠恋爱而结为伉俪,后旅居美国;


二姐张允和,是著名语言文字学家周有光的夫人,周有光是汉语拼音方案的主要设计者,109岁,仍健在;


三姐张兆和,是著名作家沈从文的夫人,沈从文有名句:


“我一辈子走过许多地方的路,行过许多地方的桥,看过许多次数的云,喝过许多种类的酒,却只爱过一个正当最好年龄的人”;


四姐张充和(小妹),是美国耶鲁大学著名汉学家傅汉思教授的夫人。


据说叶圣陶说过这么一句:

“九如巷张家的四个女孩,谁娶了她们都会幸福一辈子”。


史景迁的夫人金安平女士曾著有《合肥四姐妹》一书,详细介绍了这个家族在乱世中的文化传承。


叙事很流畅。


看完甚是喜欢,曾推荐给合肥籍导演李霄峰。


他说他后来看了十几遍,希望有生之年可以拍她们的故事。


《合肥四姐妹》书封,

前排左起允和、元和,后排左起充和、兆和。


有兴趣的可以把书找来看看。

今天先看看关于张充和女士的内容,也可以看到民国知识女性的闺秀风范。


比如,数学零分国学满分,破格进了北大;

比如,她是著名诗人卞之琳的女神,却也拒了他几十年;

比如,作为民国大龄剩女,丝毫不介意高龄单身,结婚时已经36岁。。



充和
文|金安平 (摘自《合肥四姐妹》)



充和是四姐妹中最小的一个。


因学识渊博而颇有名望。她与德裔美国汉学家傅汉思结婚后,于1949年1月移居美国康涅狄格州的北港口。


人们会因艺术、书法及中国戏曲史方面的问题来向她请益;遇到需考释或校正的各类问题,从书画的题跋阅读到版本鉴定,从解释一首古诗中的典故,到辨识十八世纪某件奏折上君王的手迹,大家也都会请她解答。


老辈学者们如果经过新英格兰地区,一定会到她的居所稍作停留。


充和才思敏捷,学养深厚,且将严谨和灵活集于一身,她谈吐中的机锋和双关语,常能给人很大的乐趣。



张充和与丈夫傅汉思


当充和还是七八岁的孩子时,她的姐姐们就知道这个妹妹和她们不同。


她们承认小妹妹的学问根基更扎实,也更有自信,就连充和写的诗歌也更新颖且富于原创性。


充和童年时远离自己的兄弟姐妹,几乎总是独处,只有在特殊时期才有几个同伴,这些情形必然会影响到她的工作方式、思维方式和她宁静的气质。


三岁前,她就学会了背唐诗,然后又读了几种启蒙书,为继续攻读“四书”打下基础。


七八岁时,充和开始学作对子,然后就学习写诗。


充和每天要学习相当长时间,她也很少有分心的事。


所有这些让她养成了学者的习气,也让她有时间自在幻想。


考北大前一年的九月,充和就到了北平,参加姐姐兆和的婚礼,之后她决定留在北平,家人和朋友都劝她参加第二年夏天的大学入学考试,她自己也觉得不妨一试。


充和并没有花太多时间来准备入学考试。


考试内容包括四个领域——国文,历史,数学和英语,其中的前两门,从她六岁开始,合肥的家庭老师们就已经为她打好了基础。


她在父亲的学校中学了一年英语,然后在上海中学里又学了一年,她觉得这门语言并不难掌握。


她就是搞不掂数学。


十六岁以前,她从来没接触过数学,突然之间,她就要面对证明题和代数方程式。


她看不出学数学意义何在,也不明白该从何入手。


那一年,有数千名学生从全国各地来到北平,争夺全国最好的五所学校那几百个录取名额。


考试的当天,家人为充和准备了圆规和曲尺。“我没用,”


她说,“因为我简直连题目都看不懂。”


她的数学考了个无可争议的零分,但她的国文却得了个满分,结果考试委员会破格录取了她。


除了充和之外,北大中文系当年只录取了一个女生。


充和在北大这所名校就读的收获,并不如想象中的大,虽然这里不乏名师:胡适和钱穆教思想史,冯友兰教哲学,教古代文学,刘文典教六朝和唐宋诗。


但充和说自己学习成绩不够理想。


,无法静心向学,而充和宁愿将时间花在学习戏曲上。



清华大学就在北大旁边,有位专业昆曲老师每周一次在那里开设非正式的昆曲课,充和与在清华读书的弟弟宗和定期去上课。


,充和与兆和一家住在西南的小镇呈贡,小镇上住着好几位文艺界的杰出人物,但是来访客人更喜欢在充和、兆和的住处逗留。


充和会吹笛子,所以弹琵琶、弹古筝的人都喜欢上她那儿去。


诗人和书法家们也喜欢聚在充和的房间里,他们喜欢这里的氛围,也喜欢充和的笔、墨和砚台。


充和说,即使手头再紧,有些东西她还是很讲究:“我不爱金银珠宝,可是笔、砚都得是最好的。”


充和跑到大西南来,是因为沈从文帮她在这里找了份工作。


,在一个三个人组成的教科书编选委员会里工作,,他推荐了妻妹充和编选其中的散曲章节。


,充和也接受了。


用一般的标准很难衡量充和的学历,她上过北大,但是没有拿到学位:1936年她生了病,医生诊断为肺结核,所以她被迫退学。


康复后,。


随后战争开始了。


在充和回到苏州直至战争开始前的短暂岁月中,她的才学显然已经有口皆碑了。


充和在教科书编选委员会的工作时间不太长,一年后,。


充和并没有太失望,当然,她需要工作,因为和姐姐们不同,她是单身,必须自食其力,但她决不愿意仓皇求职或是匆匆嫁人。


很多人在这时拜倒在充和的石榴裙下。


其中一个是卞之琳,他一生都爱恋着充和,这件事尽人皆知。


他写了很多信给充和,即使他已经知道充和不会选择他,甚至在充和嫁了人之后,他仍然坚持写那些信。


他还收集充和的诗歌、小说,并在她不知情的情况下,拿到香港出版。


充和的追求者中,还有一个不修边幅的方先生,是研究甲骨文和金文的专家。


方先生也给充和写信,不过用的全是甲骨文,学问大如充和者也没法明白:“他一写就是好几张信纸,我相信一定写得很有文采,可是我看不懂。”


充和喜欢保持单身女性的身份,自由自在,不必在意社会对已婚女性的期待。


1940年代张充和昆曲扮相


1940年间,重庆政府又给了她一份工作,,帮助政府重新订正礼乐。


充和的职责是从五世纪的《乐志》中挑选出适合公共大典使用的乐章来,请作曲家配曲。


这份工作很对充和的胃口,她过去就很难忍受各种典礼,现在可以对它们加以改良了。


充和花了几个月的时间,编选出二十四篇适合的乐章,用最好的书法精心誊写了两份。


,充和与同事们立即举办活动,征求当代作曲家来为这篇章谱曲。


这一部分的工作又花了两年时间才完成。


充和在这段时间结交的人中,有两个名人:章士钊和沈尹默。


文人之间的这种结交固然源于双方共同拥有的文学气质,不过除此之外,他们还有更多的相似之处。


他们在学识上水平相当,少有分心旁骛之举。当他们苦学有成之后,就连娱乐也成为文人雅趣。


学者兼书法家沈尹默后来成为了充和的老师。


充和第一次来访时,沈尹默让她写了几个字,然后他给出了“明人学晋人书”的评语。到今天,充和还不知道这句话到底是褒是贬。


在沈尹默与充和相识相交的过程中,他写了很多诗给充和,充和也将自己的许多诗给他看,听取他对这些诗作该如何修订的建议。


一开始,沈尹默客气地称呼充和“充和女史”,后来又改口称她“充和女弟”。


在他的影响下,充和将小时候养成的习惯扩而大之:早上早起,临帖练字至少三个小时,如果有时间还要练更长时间。


直到八十八岁,她依然保持这一习惯。


她运笔写字的手臂和少女的一样强壮。


合肥四姐妹之一的张充和,

晚年将自己的诗词印成装帧精美的书册,名为《桃花鱼》。


充和在重庆期间,写出了她最好的诗词作品。其中有两首是以桃花鱼为题材的。


在充和心目中,桃花鱼有多重意义:它是“凌空”的隐喻,由于它出现在桃花盛开的时候,所以它也隐喻着春天;此外,桃花鱼也暗喻着战争期间,许多牺牲在重庆沙洲上的跳伞者。


充和喜欢的其他艺术形式也和“悬”有关。


书法家写字时手腕要轻悬在书桌上方,掌虚指实,运笔自如:可以快而不急,也可以慢而不滞。


掌握了运笔的缓急轻重,捕捉到“鸾舞”之姿和“龙腾”之态以后,书法家方可以到达“悬”的境界——“心忘于笔,手忘于书”。


但是战争让她忧心忡忡:她目睹了外甥女的死亡,看到了朋友、手足的苦难。


美学要转换成现实并非易事,有时,一点小事也会让她心情不宁。


有一次,章士钊赠她一首诗,将她比作东汉末年的才女蔡文姬。


诗中有两句让她很不开心:“文姬流落于谁事,十八胡笳只自怜。”前辈学者的诗中有惋惜她流落他乡的意思,却冒犯了充和的感情。


她说,文姬是被掳掠到北方,不得不在异乡过着异族的生活,她自己却是因为战争才离开家乡,而且即使在最坏的情况下,她也能自食其力,尽自己的所能生活。


她的忧伤源于认识到自己离开了过去那个熟悉的世界,而且再也回不去了。


“十分冷淡存知己,一曲微茫度此生”,

张充和写于1985年。


1947年,充和在北京大学教授书法和昆曲,当时她借住在姐姐兆和朴素的家中。


那年九月,通过姐夫她与傅汉思相识,次年结婚。


傅汉思出身于德国的犹太人知识分子家庭,战时成为流亡者。一九三五年他的家庭离开德国,当时他十八岁。


到中国来,是为着寻求一番奇遇,来挑战一种更难的语言。


到中国后几个月,他就认识了沈从文,那时他的中文应该已经说得比较流利了,因为沈从文不会说英语或任何欧洲语言,充和的英语水平也有限。


没有人会去问充和为什么嫁给汉思。


这里没有什么秘密可言,但是否要道出个中原委,却要看充和的意思。


这一结合确实有些奇怪:

一个国学修养和传统艺术十分精深的女性居然决定嫁给一个西方人、一个外人,然后离开中国,到一个全然陌生的、与她喜爱的世界毫无联系的地方去定居。


她并没有受到强迫,为什么终于选择了文姬的道路?(多年后,充和回忆起章士钊诗歌中的预言,不由得自嘲道:“他说对了。我是嫁了个胡人。”)


1949年1月,充和在上海登上戈顿将军号客轮前往美国,随身携带的只有几件换洗衣物,一方朋友赠送的古砚和几枝她最喜欢的毛笔,一盒历史悠久的古墨——大约有五百年历史了。


其他的东西,书籍、宣纸、她收藏的明清卷轴都用邮寄寄到美国。


除了明清卷轴,其他东西都安然抵达。


充和就靠着这点东西,开始了新的生活。


从中国回到美国后,汉思就攻读中国文学,后来应聘耶鲁大学,教授中国诗词。


充和在耶鲁大学美术学院教授中国书法多年。


她从来没有放弃为自己营造一个世界的想法。


在规划中,这个世界的规模比她以前所想象的合肥庄园要小很多,就是她在北港住宅后面的一片小园地。


充和很少离开她的小园子,但是仍旧以她最擅长的方式过着“游历”的生活:用她手中的毛笔,出入于虚无缥缈之境。



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